栏目: 珠宝首饰历史文化 玉器历史文化   作者:佚名   热度:

  南阳,这个坐落在豫西南白水之滨的小城,曾有过辉煌的过去。   
  早在5000多年前的新石器时代,就有先民定居在这里。到周代,已成为申伯国的都城。春秋战国时期,她是楚国著名的冶铁中心。西汉时,为全国六大城市之一。到东汉,因刘秀的帝业起于南阳,故被称为陪都,号称南都。其后,历代皆为郡、州、府治所。正因为南阳在历史上的这种地位,她在消费上的品位便一向不低。当世人发现玉这种美丽的石头可作饰物、用品和礼器之后,南阳人便开始了对玉石的寻找和对玉器的雕琢。   
  南阳人对玉石的寻找,传说完成于一个午后。那个午后,一帮负责寻玉的人走到了南阳城北的独山脚下,他们在一次次失败之后,一个个又渴又累又沮丧至极,就一屁股坐在了几棵古树下,都说再也不寻玉这种东西了,都说咱南阳可能根本就无玉。没想到就在他们歇息的当儿,忽见不远处出现一头浑身发着翠色光晕的牛,众人觉得新奇,此处何以会有这种毛色的牛?便起身走近了看,那牛见众人起身,扭头就向山坡上的一处石壁前走,众人紧跟着,想想牛到石壁前必然停步,未料那牛走到石壁前,头一低,轰然一下钻进了石壁里,众人惊住,待凝目细看,发现在牛钻进石壁的地方,散落着许多精美的玉块,有白玉、绿玉、黄玉、紫玉、红玉和黑玉,众人大喜,原来那牛是一只玉牛,是引领我等来发现这玉矿的……   
  自此,南阳人开始在独山采玉,并将这种洁净度和硬度很高的玉石,命名为独玉。   
  独玉质地细腻,色泽丰富,有数十种颜色,其硬度仅次于缅甸翡翠。随着独玉雕品向四面八方的传播,独玉便成了与岫玉、和田玉并列的名玉。   
  独玉的发现,为华夏大地上的玉石家族增添了新的成员,同时,也使南阳的玉雕业开始兴盛发达起来。到汉朝,独山脚下已出现了玉街寺,人们开始用各种工具对独玉石料进行加工,生产出各种各样精美的礼器、用品和饰物。东汉的科学家张衡在他的《南都赋》中,曾盛赞家乡的美玉“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光”。元世祖忽必烈在即将统一中国之际,命几百工匠用独山玉雕刻了一个巨大的盛酒器物“大玉瓮”,该瓮呈椭球形,内空,可盛酒300余石。元世祖就用这个玉酒瓮,在胜利之后大宴群臣。此瓮后置北海广寒殿中,至今仍陈于北海公园的团城。到明朝末年,南阳的玉雕业从业艺人已达千人,当时南阳城的许多街巷里,都有玉雕艺人在忙碌,他们多是后房前店,自产自销。到清朝,南阳玉器的声誉越加高了,西域的许多商人尤其印度玉商,不再满足于中间经销商的供货,而是不远万里,亲到南阳购买玉器。据传,当年的慈禧太后有一段日子心情郁闷,在宫中总发脾气,宦官们苦想着改变她心情的主意。一天,一个宦官向李莲英告假说,我表哥是个南阳玉雕艺人,近日来京兜售他的雕品,我想出宫去看看他。李莲英一听,忽然想起,何不让太后看看那些独玉雕成的玉器,说不定她会因此心情好起来。就传那宦官的哥哥带着他的雕品进宫。那宦官的哥哥带进宫的雕品中,有一件是用独玉雕刻的一棵绿豆秧,豆秧上结着青翠的豆角,而且在四片豆叶上分别卧着两公两母神态各异的蝈蝈。太后在宦官们的搀扶下来看那雕品,一见那些栩栩如生的蝈蝈,兴趣顿生,就伸出手想去摸那些蝈蝈,那玉雕艺人不仅会雕玉,还会学蝈蝈叫,就在太后的手指要触到其中的一只蝈蝈时,他突然学着蝈蝈叫了一声,吓得太后猛地把手缩了回来。众宦官都笑了,太后也破天荒地呵呵笑了。笑罢,太后说:这玉美雕工也好,小李子,我买了。据说,那个南阳玉雕艺人那次是背着好大一包银子出宫的……   
  南阳玉雕的工艺一般分开料、切玉等七道,兹不赘述。   
  南阳的玉雕艺人并没有满足于过去的辉煌,他们还在不断创新雕技和创造新作品。我在南阳玉雕博物馆,看到一套乐器,其中有玉编钟、玉编磬、玉笛、玉二胡等13种仿古玉石乐器。玉声乐团的演员们当场给我们这些参观者演奏了一曲《玉魂》,那玉质乐器发出的美妙乐音令我们如听天籁,如痴如醉。   
  采日月之精华,集天地之灵气而生的南阳美玉,代表着纯洁、坚贞、宝贵、平安和吉祥,已成为中华文明的载体之一。过去,她陪伴着我们的先祖涉过历史的长河;今后,她还会伴随着我们走向美好的未来。






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