栏目: 珠宝首饰历史文化 玉器历史文化   作者:佚名   热度:

  注:南诏为八世纪崛起于云贵高原的古代王国,金齿国,是指傣族先民在怒江-伊洛瓦底江流域地区建立的“果果占璧国”。十三世纪时,意大利旅行家马可·波罗随元军抵达果占璧国时,将其所见所闻记载在《马可·波罗游记》中,称果占璧国为“金齿国”。

缅甸琥珀溯源

金龙---干志峰作品

  5.《华阳国志》记载博南产出琥珀。郑纯,字长伯,郪人也。为益州西部都尉。处地金银、琥珀、犀象、翠羽出,作此官者皆富及十世。纯独清廉,毫毛不犯,夷汉歌叹。表闻,三司及京师贵重多荐美之。明帝嘉之,乃改西部为永昌郡,以纯为太守。在官十年卒,列画颂东观。

  注:博南是公元1世纪开始沿用的县名,治所就在今天的保山永平县。

  6.《古矿录》记载:云南产虎魄。

  7.樊绰《蛮书》云南管内物产第七卷曾记述:琥珀永昌城界西去十八日程琥珀山掘之,去松林甚远。片块大重二十余斤。贞元十年,南诏蒙异牟寻进献一块,大者重二十六斤,当日以为罕有也。

  注:《蛮书》成书于唐代,此段记载虽然只有区区几十字,实际上已经精确记载了缅甸琥珀矿区的位置,永昌郡为汉代所设,位于今天的保山腾冲一带,西去十八日程正好达到今天的缅甸北部胡康河谷一带,去松林甚远,说明当时已经发现缅甸琥珀形成树脂与波罗的海琥珀不同,片块大重二十余斤,正好说明缅甸琥珀的一个特征,大块的比较多。

  8.曹昭在《格古要论》中记述琥珀“出南番西番乃枫木之精液多年化为琥珀,其色黄而明莹润泽,其性若松香,色红而且黄者谓之明珀,有香者谓之香珀,鹅黄色称之蜡珀,此等价轻,耀红色者谓之血珀,此出高丽倭国,其中有蜂蚁松枝者甚可爱”。

  注:曹昭(元末明初人),字明仲,松江人。父曹真隐博雅好古,收藏大量法书、名画、彝鼎尊壶以及古琴、古砚。他幼年随父鉴赏古物,并悉心钻研,鉴定精辟,撰有《格古要论》三卷,曹昭可以算最早的琥珀鉴赏家,不但指出琥珀来自西番和南番两个方向,也就是波罗的海琥珀和缅甸琥珀。而且对价值进行了分类,当时鹅黄色的蜜蜡是价值不高的,香珀必定是白蜜蜡,缅甸琥珀一般无香味,说血珀产自高丽和倭国未必准确,虽然朝鲜和日本确有琥珀出产,曹昭还特别钟情植物珀和昆虫琥珀。

   9.唐代韦应物《咏琥珀》诗云:曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觑。

  注:从本是寒松液中可以看出这个描述的是波罗的海琥珀,但是《咏琥珀》称为最早记录昆虫琥珀的文献。

缅甸琥珀溯源

《徐霞客游记》中记载了腾冲缅甸琥珀市场的交易状况

  10.《徐霞客游记》中记载:
  .......遇刘陶石及沙坪徐孝廉,知吕郎已先往马场,遂与同出。已遇吕,知买马未就。既而辞吕,观永昌贾人宝石、琥珀及翠生石诸物,亦无佳者。

  二十五日晓霁。崔君来候余餐,与之同入市,买琥珀绿虫。又有顾生者,崔之友也,导往碾玉者家,欲碾翠生石印池杯,不遇,期明晨至。

  注:徐霞客在腾冲游历期间提到市场上销售缅甸琥珀的情况,绿虫大概讲的虫珀,徐霞客称为翠生石的宝石就是翡翠。

  11. 《滇考》中记载:“琥珀出孟养中,价不甚昂,而蛮汉阻绝,商贾难通。万历二十二年,奉旨责备辅二百斛,遍派滇西诸郡,虽不通滇者,亦行责办。时唯腾冲库内旧储二十余斛,悉送上供。”

  注:缅甸琥珀矿区胡康河谷原为明朝所设置孟养宣慰司土地,原名户拱,英国人翻译为Hukan,胡康乃Hukon之音译。凡巴开山以东,牯门岭以西,亲敦江上游皆为户拱之地。

  从古代关于缅甸琥珀的记载中我们可以得出结论,从上古时期至今天,缅甸琥珀出产的地方就是今天缅甸北部的胡康河谷,别无他出。古文献中往往由于朝代更迭,行政区划变更,历史沿革等原因,以及以讹传讹,把集散地,加工地当产地的记录也时有发生。

缅甸琥珀溯源

松桩壶—朱永兴作品

  西南丝绸之路与缅甸琥珀贸易







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