中国传统文化里的爱情观

来源:中国民俗文化网 文章作者:佚名

 

  其实无论是传统还是现代,爱情永远是一个永恒的话题,从古至今,上到王公侯将相,下至贩夫走卒,每个人都会有拥有一片属于他自己的爱情天空。当然,这片天空也许会很大,也许会很小。那中国古人又是如何创建他们那个时代的爱情观呢?
  一 忠贞
  代表故事1《牛郎织女》
  相信这个故事只要是中国人就都知道,外国人有不少也都知道了,近些年来又被翻拍成若干版本的影视剧。宋代文人秦观有一首很有名的《鹊桥仙》中曾写道:
  ......
  柔情似水,
  佳期如梦,
  忍顾鹊桥归路。
  两情若是久长时,
  又岂在朝朝暮暮。
  诗词作品固然的高雅浪漫,但民间流传的这个爱情故事可就的的确确的,充满了凄美的忠贞与无奈。用现代的话来说那就是“白富美爱上了穷屌丝”,这种韩剧里最近几年才流行的模式,其实我国人民呢,早就在用了。织女突破重重阻力誓要与心爱的牛郎厮守终生,最后宁愿隔星遥望,一年里以苦守三百六十四天为代价,来换取一日相聚。衷心不改,此生不渝。真可谓“天上相思十万夜,人间化雨九千年”啊!这一份忠贞感天动地,实在是值得我辈学习与借鉴。
  代表故事2《孔雀东南飞》
  首先说一下,这个故事恐怕不会有上一个故事知名度高。《孔雀东南飞》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,是中国文学史上第一部长篇叙事诗,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗1700多字,是中国汉代乐府民歌中最长的一首叙事诗。诗中主要记叙了刘兰芝嫁到焦家许配焦仲卿为妻,夫妻恩爱,比翼双飞。但却不知何故婆媳关系紧张,兰芝为焦母所不容而被遣回娘家,娘家的亲哥哥逼其改嫁。新婚之夜,兰芝思念焦仲卿乃投水自尽,焦仲卿知道之后亦殉情而死。他们一个是:揽裙脱丝履,举身赴清池。一个是:徘徊庭树下,自挂东南枝。呜呼哀哉,一对有情人双双用行动互表忠贞。由此可见爱情的力量,真是教人生死相许啊。
  代表故事3《梁祝化蝶》
  这应该是我国古代一个最美丽、最凄婉、最动人,也最悲伤的爱情故事了,多少年以来被无数人传诵了一代又一代。故事说的是东晋时期,浙江上虞县祝家庄,有个祝员外之女祝英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,女扮男装,远去杭州求学,路遇帅哥梁山伯,一见倾心,遂以男儿之身与之义结金兰。三年之间同窗共读,形影不离,英台深爱山伯,就在即将全线发起总攻之时,意外发生了:祝员外竟将英台许配给家住鄮(mao四声)城的太守之子马文才。一场美满姻缘,现今已成泡影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后来山伯忧郁成疾,不久身亡。葬在了鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸天地的感应之下,老天开眼,风雨雷电大作,坟茔爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞......
  二 伦理
  代表故事1《西厢记》
  古语有言:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,此乃三纲也。这样的意识形态在我国古代的民众心中扎根了近两千年,而且雷打不动。因为在中国的传统文化中,儒家的“礼”教,是占很大一部分比重的,形成的所谓“封建礼仪”实是害人不浅。但还是那句话,凡事无绝对,就在我国元代的时候,有一个名叫王实甫的剧作家,他改编了一部由唐代诗人元稹写的传奇《会真记》。此剧一上舞台就惊倒四座,博得男女青年的喜爱,赢得粉丝无数,被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧作品。
  话说书生张生进京赶考,路过河中府普救寺,无意间窥得前朝相国之女崔莺莺,一见之下不由心生爱慕,赞叹道:“十年不识君王面

|<< << < 1 2 3 > >> >>|
 

转载请注明转载网址:
http://www.aqwhw.cn/news/china/152616192942KII8GH7D226F4BECI2.htm

 


相关内容

西方爱情观

佚名